HOT ! 裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸（共箱） 裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸

裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸。m35034277450_1.jpg?1679480764。鵬雲斎（宗興時代）筆 「関」一行書 軸。M兼本春篁御軸を含む。未使用　中国 書画墨 中国書画墨 固形墨 古墨 松鶴遐齢 油煙 油煙墨。歴代宗匠も好んで揮毫されていた有名な禅語で、常識やこだわりを捨て去ることで、思いもよらなかった未来が訪れるかもしれない、つまりどんなことにも可能性はあるんだよという、とても素敵な意味が込められています。掛け軸　山水　王寅斗 絵［山水図］紙本　肉筆58！。箱裏に表具師の印が捺されています＊写真⑪。書道具　鉄斎翁書畫寶墨 曹素功蕘千氏選煙 五石漆煙 70g 未使用。写真⑬⑭⑮でご確認下さい。中国書筆と墨のセットです。『鉄船水上浮』【読み】てっせんすいじょうにうかぶ【意味】鉄でできた船が水上に浮かぶ。掛軸『西国三十三ヶ所巡拝御宝印譜』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 p110803。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。「真作　陸軍献上品」信州松代藩士【佐久間象山】　掛軸　江戸後期・思想家・朱子学者。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用いられる。u*7様 釣りキチ三平 矢口高雄 直筆サイン色紙。塗軸。日野芳春　鎮宅守護四季花　掛軸　絹本。現大宗匠。赤間硯 縄田製硯所謹製 伝統工芸士 縄田宝泉作。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。【模写】西郷南洲/七言絶句/三行書/掛軸/名家伝来/AA-929。f81fd2e4c52864042852c112ce927a。鵬雲斎らしい勇ましい書体で揮毫されております。裏千家御家元の御軸ですので大切なお茶会にも安心してお使いになれます。巻物　国宝　御宇多天皇宸翰　御手印遺告　大覚寺。世界救世教岡田茂吉教祖 掛軸 書「天息地息」不勉強な為格安。共箱は蓋裏に『鉄船　鵬雲』と署名されております。表装裂は上下「浅黄地古代絓」、中廻し「菱唐花紹巴」、一文字・風袋「手逢竹屋町」が使用されております。掛け軸　菱田春草「白鷺」。前大徳寺 佐藤朴堂「掬水月在手」掛軸 共箱 一行書 茶掛 茶道具O-21。写真⑫は正座して床を見上げたイメージです。近くで観察しないと判らないのですが、小さなシミがあります。三国志（3-1）湖南文山自筆　江戸時代　（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）。【新品未使用】掛け軸 不動明王 仙通 五尺 箱あり　縦156×横50.5㎝。若干の巻きジワ（本来のもの）はありますが全体の状態は良好です。紙箱の蓋一部分が欠損しております＊写真⑯。地獄の黙示録　初期スクリプト　1975年　マーロンブランドのサインあり。掛軸 珠枝『猿図』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 w060224。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。唐物 中国古玩 中国亀硯 亀 硯 16×11cm 重さ1240g 箱 骨董。老舗使用高級墨色々！合計218g 使用有為超得で！。殺しつくしてはじめて安泰となる。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。【専用】1934年昭和9年　円覚暁厳？　捺印あり在銘　書道掛け軸。【端渓硯板　胭脂暈・蕉葉白・火捺・翡翠紋など】◆八吋◆上質箱◆旧麻子水巌坑美石。共箱。紙本。長林　掛軸　山水　墨　絹本。希少　掛軸（歳寒三友さいかんのさんゆう）　祥仙。長さ192.5㎝　幅30.2㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。▢裏千家15世鵬雲斎玄室（ほううんさいげんしつ）大正12年(1923)～現在茶道裏千家15世家元。【書道】筆　『暖心』　仿古堂作。著名人の書【八代亜紀　サイン色紙】。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。平家納経 厳王品一巻。永田華堂　六字名号　掛軸。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。【参考文献】茶人の花押　小田榮一著　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社