HOT ! 特売 篆刻作品 銅印【天行健】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂 Z229 特売 篆刻作品 銅印【天行健】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博

特売 篆刻作品 銅印【天行健】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博。bd89158de792dbcb4c0ee300b9ba66。篆刻作品【永壽】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z372。※篆刻作品 白文印※印文：【天行健】 ※印材：銅印※サイズ：14mm×17mm×26mm ※備考：\"天行健\" は「道徳経」からの一節で、「天行健、君子以自強不息」と言います。篆刻作品【四神靈獸】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂A001。「天は健やかに行き、君子は絶え間ない努力によって自己を強くするべきである」となります。【海】中国民国期　古墨入れ　詩図文　墨盒　益文在銘　文房用具　骨董品。この句は天空の動きが強く不屈であることを象徴し、君子はこの不屈の努力と自己強化の質を追求すべきだと言っています。掛軸　 極楽禅寺　前大徳　西垣大道筆　「無尽蔵」　共箱　V　5803A。(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。【複製巧芸画】掛軸 川端龍子『酢橘図』絹本 合せ箱付 掛け軸 a092915。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。【真作】掛軸 大山巌『詩画 明治天皇御製歌 菊』絹本 共箱付 a061714。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。長野 信濃 松本藩藩主 松平光庸(戸田光庸) 号は東門？ 絹本掛軸 しみ。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。【真作】掛軸 大橋錦波『鯛図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a03045。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。書道 半切 一反。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「風颯々水冷々」共箱 禅語 茶掛け。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。柳田泰山　短冊セット　保証書付き　未使用。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應　共箱・タトウ箱付。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。藤井聡太　四段　詰め将棋・二十七手詰め　扇子。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。端渓硯 硯板◆老坑水巖・魚脳砕凍・胭脂暈・金暈の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆八吋。ご覧頂きありがとうございます。【真作】掛軸 前大徳寺 須賀玄道『六字名号』紙本 共箱付 掛軸 a013114。こちらのお品は一点物でございます。有馬頼底直筆　菊揚芳　共箱。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。〈木製〉虎の掛け軸。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。掛け軸７点セット※要説明文： 昭和レトロ　仏画　風景。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。書　掛け軸　酔酒詩 王金懐書 李白詩　中国。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。シ*」様 中華古墨　9点セット。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。掛軸 仙田雪山子『山邨幽静 水墨山水』絹本 共箱二重箱付 掛け軸 a073113。現在、陝西驪山印社のメンバー。茶掛 大徳寺派黄梅院【小林太玄】 自筆書『一期一会』紙本 横物 共箱 外箱 掛軸。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。掛軸 伊藤玉山『六角皿絵秋花萬葉歌賛』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 p071012。