HOT ! 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来』掛軸（共箱） 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来

臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来。◇画『四睡（しすい）』【意味】東洋画の画題の一つ。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。「青山元不動、白雲自ずから去来」。＊参考～青山元不動 白雲自去来本紙、表装は全体的に状態は良好です。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。長さ125.5㎝　幅54.2㎝（表装を含む）共箱。塗軸。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。建仁・萬壽僧堂を歴参。大徳寺派布教師に任命され務める。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社精選版 日本国語大辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#墨蹟#卒入#出会い#別れ#卒業#入学#入社#お茶会#画賛#一行#床の間#待合#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#須賀玄道#瑞泉寺#臨済宗#大徳寺#塔頭#大分#和#年中#瀟酒#古美術#お茶席#硯#墨#筆#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸。2025年最新】Yahoo!オークション -須賀玄道の中古品・新品・未。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。森繁久彌 森繁久弥『抽刀斬水水更流 挙杯銷愁愁更愁』二行書 李白詩 大俳優 掛軸。処分価格　旧老坑端渓水巌硯　氷裂紋・金線・臙脂暈・文房四宝。◇賛『去来（きょらい）』物が去ることと来ることの意。中原鄧州 南天棒『風吹不動天邊月』二行書 鑑箱 臨済宗白崖窟 豪僧 掛軸。竹内栖鳳【模写】ほうづき 鬼灯 団扇面 近代日本画の先駆者 掛軸24111716。また、行ったり来たりの意。※kinako　掛軸 茶掛一行書 禅語 足立泰道「澗水湛如藍」共箱。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 茶碗画賛「茶烟永日香」共箱 禅語 茶会。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。【真作】勝海舟/五言律詩/三行書/掛軸/名家伝来/AA-22。真作/菅茶山/二行書/鍾馗/七言絶句/掛軸/名家伝来/AD-840。共箱は蓋裏に『去来　前大徳玄道』として印が捺してあります。丹羽廉芳『人生如朝露』茶道具 共箱 美品 曹洞宗大本山永平寺77世貫首 掛軸。涌蓮法師 達空『山寒花遅』浄土真宗 和歌 古筆切 掛軸24120347。紙本。【茶道具】大徳寺聚光院　中村戒仙和尚筆　 『松鶴寿』 横物 掛軸B941。中華鑑賞骨董古墨18g 珍墨収集の方に！。▢須賀玄道（すがげんどう）大正8年(1919)～玄道宗江。【茶道具】表千家 久田宗也宗匠筆　一行「日出海天清」 書 掛軸　B945。コンペイトウ　前大徳　西垣宗興筆　一行書　「喫茶去」　共箱　C　6806A。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。新修日本絵巻物全集8 華厳縁起。真作/東福寺管長/林恵鏡/晦宗/掛軸/名家伝来/AE-141。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。上海墨廠 鉄齋翁書画宝墨 中国古墨。雲照律師【真作】如実知自心 仁和寺33世 大僧正 慈雲尊者 掛軸23120714。◆多福山瑞泉寺京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。妖怪学校の先生はじめました！ 色紙 特典 妖はじ