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臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸(共箱) 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸(共の詳細情報

臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸(共。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸(共。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸(共。豪快で勢いのある筆致で有名な文句『松無古今色』を揮毫されております。特に季節は問いませんので様々なお茶会にご利用できます。共箱は蓋表に『松無古今色』、蓋裏に『南禅寒松叟』として印が捺されています。「松」右に巻きジワが、「古」下、「色」左側に小さなシミがございます。いずれも近くで観察すると分る程度です。*写真⑭⑮⑯を参照ください。長さ201㎝ 幅41㎝(表装を含む)*長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。共箱。紙本。塗軸。『松無古今色』【読み方】松に古今の色無し(まつにここんのいろなし)【意味】松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。【出典】五灯会元(ごとうえげん)*仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。▢柴山 全慶(しばやま ぜんけい)明治37年(1894)~昭和49年(1974)禅僧。室号は寒松軒。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。世寿81。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#茶室#一行#御軸#床の間#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#淡交会#古美術#柴山全慶#臨済宗#南禅寺#禅語#京都#和#古美術#茶席。Yahoo!オークション -「南禅寺 管長」(美術品) の落札相場・落札価格。高橋泥舟「書」掛軸 紙本 肉筆:幕末三舟。掛軸 前大徳寺 雪尾要道筆 「秋暑」 共箱 C 5321A。池上秀畝 紙本 掛軸 共箱。渡辺俊明さんの素描画(ふらんす人形)。北村西望先生作品・富士の山・新品。中国解放戦争年代珍蔵信書 中国国家主席毛沢東氏手書き信書 珍蔵歴史文献 軍事信書。さだまさし書道作品 サイン入り 和風額縁。【茶道具】東福寺 文浄賛 掛軸 瓢画賛 大綱和尚遺訣。【讃】岩倉具視(書写)【画】大塚香緑/川端龍子師事「福禄寿(書写)」掛軸 絹本。清国 大型 永興典當行封藏 棲禽図 名家 【沈銓 】 氏の書卷绘 卷绘未開封箱。掛軸『秩父三十三ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 合わせ箱付 掛け軸 h75121。書掛軸。【画賛掛け軸】小僧の掃除「教外別伝不立文字」。決算特価中 掛軸★復刻版 阿弥陀如来 住立空中尊影印★高さ:約166cm。決算セール 篆刻 印材 印石 まとめ 書道 落款 遊印 100個セット2。中国墨、古墨 計5本おまとめ。書道 硯 雄勝硯②5 石蓋付。【真筆】茶掛 歩々是道場◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付
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