HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱 茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品

茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品。■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん） 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。茶道具 掛軸 横物 「無事」 大徳寺 黄梅院住職 小林太玄師 直筆。 昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。日本刻字協会会長 薄田東仙先生 色紙。 平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。29美品『天然石、鶏血石、中国浙江昌化産印石』。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。【梅蘭竹菊】 四君子　美品　ラオス 老挝 水凍　印材 落款 遊印 雅号4点セット。 本紙、表装ともに大変よい状態です。大徳寺　細谷喝堂　松樹千年翠　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。新品です。アルベルト・ジャコメッティ作品集。 こちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、大徳寺 塔頭（たっちゅう）黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。那須国造碑 日本古碑 拓軸 拓片軸装 国宝 飛鳥時代石碑 掛軸24102521。 軸先：木製 黒漆塗。頼梅颸書 頼元緒譯符 『元且之歌』短冊 和歌 頼春水の妻 江戸時代の歌人 掛軸。 紙本：墨書。使い勝手良し♡古風なデザイン端渓硯。 箱書、花押があります。メル47009 猫　ねこ　古獣　高級印材　ラオス　篆刻　印材　印石　書道。 付属品：共箱、タトウ箱付です。【真作】掛軸 南静山『立雛図』立ち雛 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a110510。関防印は、無尽蔵です。巨匠殿村藍田絹本直筆色紙。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。【入手困難】五等分の花嫁　三玖役伊藤美来さん直筆サイン　1点限り。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。掛軸 茶掛 野村太仙【一】自筆 一文字 横物 前大徳 観音寺 住職 軸装 茶掛。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。宮本武蔵 『布袋観闘鶏図』複製 掛軸。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。良 大徳寺195世 【翠巌宗珉】熊川辺柳楚 絹本 桐箱 山本双葉鑑定書。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。西国三十三所観音巡礼　掛軸。 かつて弟子や仲間だった友人です。書です。。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。写経切れ‥天平時代。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。美術館カタログ。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。裏千家淡々斎直筆　色紙幅　梅画賛　和雪香　14代千宗室の茶掛け掛軸　お茶道具。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。教順在銘 最上三十三観音霊場巡拝御宝印軸 若松寺住職 掛軸25030722。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。写経切れ‥室町時代。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。中国時代の掛軸　張大千作人物図　激安骨董品　肉筆保証 DE380A7-3。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。掛軸 67。